CRÓNICA DE NUESTRAS PRIMERAS JORNADAS FEMINISTAS
El pasado fin de semana (7 y 8 de Marzo) la Asamblea Feminista Langresta llevó a cabo sus primeras jornadas, coincidiendo con el día de la mujer trabajadora.
El día 7, la asamblea se presentó públicamente en el Llar mozu de Santander,con una asistencia considerable y un ambiente participativo.
Langresta fue felicitada por la iniciativa de comenzar la lucha contra el machismo que se da en nuestra realidad, Cantabria.
La presentación fue breve pero clara a través de una carta interna en la que constaba la explicación de porqué esta asamblea, quién la formaba,los objetivos que se marca y la invitación a toda persona a que participe.
A continuación dos compañeras expusieron la historia del 8 de marzo a rasgos generales con una introducción al feminismo desde su comienzo hasta la actualidad,recorriendo la vida de mujeres destacadas en la lucha feminista a lo largo de la historia, y analizando el trabajo que llevan a cabo diferentes organizaciones feministas alrededor del mundo.
Después comenzó un interesante debate para el cual preparamos una serie de reflexiones acerca de diversos temas como el amor romántico, o sobre cómo afecta el sexismo al sexo masculino. Hubo una gran y productiva participación de gran parte de l@s asistentes a la jornada, con opiniones diversas pero siempre con una base común: La necesidad de luchar por la igualdad desde una perspectiva de clase.
Para finalizar la jornada del sábado, se realizó una fiesta con buen ambiente y humor antisexistallamada "En la lucha como en la fiesta: El machismo apesta".
El domingo, coincidiendo con el 8 de Marzo, la Asamblea Feminista Langresta junto a las mujeres de la Intersindical Cántabra realizaron una concentración alternativa en Torlavega con el lema "Mujeris trebajaoras n´alucha escontra´l capital" en la que se leyó un comunicado conjunto en el que se trataron temas tales como los roles de género y la educación sexista, la violencia machista, recordando a todas las víctimas que han perecido por esta lacra a lo largo de la historia, también se reivindicaron derechos como un aborto libre y gratuito o la igualdad laboral, desenmascarando la falsa identidad de lxs burguesxs que intentan hacernos creer en una falsa igualdad desde la instituciones, y animando a luchar para que Cantabria sea libre también de discriminaciones sexuales.
La Asamblea Feminista Langresta concluyó satisfactoriamente su I jornáa haciendo un balance positivo, con una importante asistencia a los dos días de Jornadas Feministas y un resultado del trabajo realizado muy grato.
martes, 17 de marzo de 2009
sábado, 14 de marzo de 2009
jueves, 12 de marzo de 2009
CONCENTRACIÓN 8 MARZU
COMUNICADO 8MARZU:
Un 8 de Marzo de 1857, cientos de mujeres decidieron manifestarse por las calles de Nueva York para reivindicar una mejora de su situación laboral y denunciar la discriminación que padecían;Años después, en el mismo lugar, otras 129 mujeres llevaban a cabo una huelga encerrándose dentro de la empresa textil en la que trabajaban. Exigían un aumento salarial y una reducción de horas de su larga jornada. Esta huelga fue el motivo por el cual, el dueño y patrón de esa fábrica, provocó un incendio en su interior, quemando a todas las mujeres que estaban dentro.
Posteriormente, en la misma fecha (el 8 de Marzo) del año 1917, todas las mujeres rusas salierona la calle en demanda de "Paz y Pan", encendiendo la chispa de la histórica Revolución Rusa.
Este último hecho ha sido siempre silenciado por los rasgos revolucionarios comunistas que contenía.
Hoy nosotras queremos recordar todos estos sucesos.
Por este motivo nos encontramos aquí,para hacer de este 8 de marzo no sólo un día de homenaje a todas ellas, sino tambiénun día combativo.
A pesar del paso de tiempo y de la diferencia de realidades, la situación de la mujer cántabra trabajadorano es muy diferente: nos encontramos en un panorama de profunda crisis económica, donde la mujer obreraes la principal víctima.
Las largas jornadas se han cambiado por el trabajo a tiempo parcial, la disminución de salarios, etc., y por un número de despidos que se eleva progresivamente por motivos inciertos, como no tener una especialidad adecuada, o poder requerir una baja por maternidad. La razón no es otra que los intereses ambiciosos de la clase patronal, que no disminuyen pese a la crisis actual.
Mientras tanto, el Gobierno del Estado Español pretende hacer creer a la sociedad que la situaciónlaboral mejorará paulatinamente y que las discriminaciones de sexo ya no existen,argumentándolo a través de la creación de la Ley de Igualdad, que únicamente ampara a las mujeres de clase burguesa y acomodada.
Además de en el ámbito profesional; la mujer sigue siendo considerada inferior en otros planos.Diariamente, conocemos un caso más de violencia machista a través de diferentes medios, y aunqueel Gobierno ha prometido una protección a la víctima y una condena justa almaltratador, esas promesas no se han cumplido.
El Patriarcado continúa implantado en nuestra sociedad, fomentando una educación claramente machistaa través de roles y estereotipos para hombres y mujeres, que promueven que la desigualdad continúeen generaciones posteriores.
El derecho al aborto sigue siendo criminalizado. Una futura Ley del Aborto da esperanzasa parte del sector social, pero únicamente es otra estrategia más para hacernos creer que vivimos en ese "Estado de Igualdad", ya que dicha medida ni siquiera ha sido aceptada aún por sus mismos creadores.
La Socialdemocracia nos intenta callar y reprimir día a día, por mucho que salgan a la calle ellxs también en este 8 de marzo.Simplemente pretenden hacerse la foto y continuar engañando a la sociedad,haciendo creer en que este día debe ser un domingo festivo.
Todos estos motivos nos llevan a continuar la lucha que muchas personas han desarrollado a lo largo de la Historia y pretendemos que no se olvide.
Es importante concienciar a nuestra clase trabajadora de la desigualdad que la mujer sufrey, por ello, creemos que debemos hacerlo basándonos en la realidad más cercana: Cantabria.
La Asamblea Feminista Langresta y la Intersindical Cántabra animamos a todxs a emprender esta lucha, hombres y mujeres, pues todxs somos necesarios para construir un futuro libre e igualitario.
UPA L'ALUCHA DE LAS MUJERIS
ESCONTRA LA CRISIS: MUJERIS TREBAJAORAS N´ALUCHA ESCONTRA'L CAPITAL.
I JORNÁAS FEMINISTAS
I JORNÁA FEMINISTA
SÁBADU 7 MARZU A PARTIR DE LAS 18:00 H. NEL LLAR MOZU (SANANDER):
PRESENTACIÓN DE LA ASAMBLEA FEMINISTA LANGRESTA
PARLÁA: HESTORIA DEL FEMINISMU Y 8 DE MARZU
JORRA: "EN LA LUCHA COMO EN LA FIESTA, EL MACHISMO APESTA!!"
DUMINGU 8 MARZU ENA PRAZA MAYOR DE TORLAVEGA:
CONCENTRACIÓN: "MUJERIS TREBAJAORAS N'ALUCHA ESCONTRA'L CAPITAL"
CON SEXISMU NU SE JUEGA
¡CON SEXISMU NU SE JUEGA!
Los juguetis son harramientas socialis qu’enfluyin direutamenti en niños y niñas, que entós van a orientá-la manera de comportase qu’el niñu o la niña tindrá nel momentu d’arrelacionase colxs demás y nel comportamientu consigu mesmx.
Ena época navideña, la demanda de juguetis medra asgaya comparáa col restu l’añu; peru centrémonos ena importancia d’estos elementos "d’educancia" y lo que puéin allegar a fomentar.
Las niñas y los niños son condicionaos genéricamenti (rejuérzanse los comportamientos que se consideran adecuaos del su sexu e inhíbense otros) al treviés de mecanismos asgaya entri los que se alcuentran los juguetis cumu sujetos, y tamién la coherción implícita n’adjetivos peyorativos aplicables a comportamientos "enapropiaos" cumu "afeminau" o "marimacho".
Nel casu d’estas calificacionis al respeitivi del jugueti suel ser gastau cuandu’l niñu o la niña acustumbra a jugar con unu d’estos clasificau pal sexu contrariu. Asina quieri costruise al varón agresivu y competitivu, y a la mujer blanda y maternal.
Estos roles son presonalizaos enos juguetis, alcontrando, pinto’l casu: Pal niñu: juegos de mecánica, el balón...
Pa la niña: la cocinita, la muñeca que llora...
Pa la niña: la cocinita, la muñeca que llora...
Queda claru entós que dendi críxs se mos educa de manera distinta con unos estereotipos claros y diferenciaos.
Desistin mui pocos juguetis de caráter igualitariu, juguetis comunis cumu los puzzles o tan tradicionalis cumu la pionza, juguetis cuyu consumu es mínimu comparau al restu.
Desistin mui pocos juguetis de caráter igualitariu, juguetis comunis cumu los puzzles o tan tradicionalis cumu la pionza, juguetis cuyu consumu es mínimu comparau al restu.
D’esta manera el Patriarcau, lo mesmu qu’el Sistema Capitalista y l’Estau Español, crea una sociedá machista ena que nel hombri racaerá el aquel de presona juerti y la mujer sedrá la presona dulce que tenga por fin principal ser madri y educáa pa ellu.
Dendi Mozas Cántabras decendemos una educancia igualitaria ena que nu se diferencia al hombri y la mujer, ya que las capacidáes de cáa presona son distintas ensin importar el sexu, y dambos somos pa jacer lo mesmu.
Queremos que lxs niñxs nu tengan juguetis de caráter diferenciau en coloris y forma, sino que puéan ser igualis pa toxs ellxs, y puéan compartilos ensin caer en prejuicios, favoreciendo d’esta manera la igualdá.
Notru sentíu, queremos desatapar l’hipocresía istitucional y de la social-democracia, que han desarrollau una campaña antisexista al traviés de cartelis en lugaris d’usu continu cumu son los asubiaéros d’autobús de Sanander.
Una hipocresía jacia la sociedá y jacia las presonas que aluchamos pol feminismu de clas.Esta campaña namás que se ha basau nestos cartelis (de cara al esterior) ensin jacer por retirar los juguetis sexistas (que son los mayoritarios) que desistin enas jugueterías de Cantabria.
Asina, d’esta manera, la única pretensión es jacer creer a la sociedá que vivimos nuna vredaéra igualdá y ententar callar a la genti que tenemos concencia de la su inesistencia.
Educa n’Igualdá
Nu regales machismu a lxs niñxs
Cantabria, 8 d’Eneru del 2009
Mozas Cántabras
TRADUCCIÓN EN CASTELLANO
CON SEXISMO NO SE JUEGA
CON SEXISMO NO SE JUEGA
Los juguetes son herramientas sociales que influyen directamente en niños y niñas, que por lo tanto van a orientar la conducta que el niño ó la niña llevará a cabo en el momento de relacionarse con lxs demás y en el comportamiento consigo mismx.
En la época navideña, la demanda de juguetres aumenta notablemente comparada al resto del año;Pero centremonos en la importancia de estos elementos "educativos" y lo que pueden llegar a fomentar.
Las niñas y los niños son condicionados genericamente (se refuerzan los comportamientos que se consideran propios de su sexo y se inhiben otros) a través de múltiples mecanismos entre los que se encuentran los juguetes como sujetos, y también la coerción implícita en adjetivos peyorativos aplicables a conductas "inapropiadas" tales como afeminado o marimacho.
En el caso de estas calificaciones en relación al juguete suele ser utilizado cuando el niño o la niña acostumbra a jugar con uno de estos clasificado para el sexo contrario.
Así pues se pretende construir al varón agresivo y competitivo y a la mujer tierna y maternal.
Estos roles son personalizados en los juguetes, encontramos ejemplos como:
Para el niño: juegos de mecánica, el balón…Para la niña: la cocinita, la muñeca que llora…
Es evidente que a partir de aquí todxs veamos que desde pequeñxs ya se nos educa de forma desigual con unos estereotipos claros y diferenciados.
Existen muypocos juguetes de carácter igualitario, juguetes comunes como los puzzles ó tan tradicionales como la peonza, juguetes los cuales su consumo es minimo comparado al resto.
De esta forma el Patriarcado como el Sistema Capitalista y el Estado Español crea una sociedad machista en el que en el hombre recaerá el papel de persona fuerte y la mujer será la persona dulce que tenga el fin principal de ser madre y ser educada para ello.
Desde Mozas Cántabras optamos por una educación igualitaria en la que no se diferencie al hombre de la mujer, ya que las capacidades de cada persona son diferentes sin importar el sexo y ambos podemos llegar a cabo lo mismo.
Queremos que lxs niñxs no tengan juguetes de carácter diferenciado en colores y forma sino que puedan ser iguales para niños como para niñas pudiendo compartirlos sin caer en prejuicios favoreciendo así la Igualdad.
Por otra parte queremos destapar la hipocresía institucional y de la social "democracia" que han desarrollado una campaña antisexistas a través de carteles en lugares de uso cotidiano como son las paradas de autobuses de Santander.Una hipocresia hacia la sociedad; y hacia las personas que luchamos por el feminismo de clase.
Esta campaña unicamense se ha basado en estos carteles (dando imagen sólo al exterior) sin llevar a cabo una retirada de los juguetes sexistas (que son los mayoritarios) que existen en las jugueterias de Cantabria así de esta forma la unica pretensión es hacer creer a la sociedad que vivimos bajo una verdadera igualdad e intentando callar a la gente que tenemos conciencia de su inexistencia.
Educa en Igualdad
No regales machismo a lXs niñXs
Cantabria, 8 de Enero del 2009
lunes, 2 de marzo de 2009
Carta de presentación
La Asamblea Feminista Langresta surge a finales de noviembre debido a la necesidad de una organización cántabra que lleve a caboun trabajo feminista de clase; compuesta por mujeres pertenecientes a la izquierda anticapitalista cántabra nos unimos debido a la carenciade un frente que denuncie la sociedad patriarcal en la que vivimos, analizando y luchando contra todos los ámbitos machistas que nos rodean,y reivindicando la igualdad y la liberación de la mujer y el hombre como Derecho fundamental de nuestra realidad.
Nuestra asamblea es de carácter horizontal, cuyas bases se fundamentan en la triple opresión que sufrimos cada día;la de ser mujeres y por ello ser discriminadas e infravaloradas por la sociedad; la de ser obreras y formar parte de una clase sometidapor la burguesía y el Capitalismo y la de ser cántabras y pertenecer a un pueblo oprimido por el Estado Español.
La asamblea Feminista Langresta se propone los siguientes objetivos generales:
1. Actuar en diversos ámbitos: desde los círculos más cercanos, ya que aún encontramos entre la gente más concienciada carácteres sexistas, hasta el trabajo con nuestros barrios, ciudades y pueblos.
2. Desenmascarar y combatir el sexismo hasta en sus manifestaciones más sutiles, así como intentar superar las limitacionesimpuestas por los roles de género, manteniendo una actitud observadora y crítica.
3. Fomentar y "predicar con el ejemplo" la participación y la implicación de las mujeres en las luchas obreras.
4. Mantener activamente una posición antagónica frente a la clase dominante (y por tanto al feminismo burgués)
5. Sacar la lucha antisexista del ámbito exclusivo de las mujeres.
6. Utilizar y fomentar un lenguaje y una actitud no sexista, sobre todo en la propaganda política.
7. Reconocer, analizar e informar sobre el papel de las mujeres en la Historia de las clases explotadas.
8. Comprender y analizar el papel sexista de conceptos que pueden parecer más alejados: la familia, la pareja, la sexualidad, el amor romántico etc.
Aprovechamos para dejar claro que esta asamblea quedará abierta a toda persona que quiera colaborar en la lucha que acabamos de emprender, sea hombre o mujer, pues debemos señalar que el machismo también afecta a los hombres.
Cantabria, febrero 2009
Nuestra asamblea es de carácter horizontal, cuyas bases se fundamentan en la triple opresión que sufrimos cada día;la de ser mujeres y por ello ser discriminadas e infravaloradas por la sociedad; la de ser obreras y formar parte de una clase sometidapor la burguesía y el Capitalismo y la de ser cántabras y pertenecer a un pueblo oprimido por el Estado Español.
La asamblea Feminista Langresta se propone los siguientes objetivos generales:
1. Actuar en diversos ámbitos: desde los círculos más cercanos, ya que aún encontramos entre la gente más concienciada carácteres sexistas, hasta el trabajo con nuestros barrios, ciudades y pueblos.
2. Desenmascarar y combatir el sexismo hasta en sus manifestaciones más sutiles, así como intentar superar las limitacionesimpuestas por los roles de género, manteniendo una actitud observadora y crítica.
3. Fomentar y "predicar con el ejemplo" la participación y la implicación de las mujeres en las luchas obreras.
4. Mantener activamente una posición antagónica frente a la clase dominante (y por tanto al feminismo burgués)
5. Sacar la lucha antisexista del ámbito exclusivo de las mujeres.
6. Utilizar y fomentar un lenguaje y una actitud no sexista, sobre todo en la propaganda política.
7. Reconocer, analizar e informar sobre el papel de las mujeres en la Historia de las clases explotadas.
8. Comprender y analizar el papel sexista de conceptos que pueden parecer más alejados: la familia, la pareja, la sexualidad, el amor romántico etc.
Aprovechamos para dejar claro que esta asamblea quedará abierta a toda persona que quiera colaborar en la lucha que acabamos de emprender, sea hombre o mujer, pues debemos señalar que el machismo también afecta a los hombres.
Cantabria, febrero 2009
Suscribirse a:
Entradas (Atom)